Rückblicke
Baudenkmäler im Salzkammergut
Von und mit Friedrich Idahn
Gestaltung Reinhard Pilz
Die Hallstätte Kalvarienberg-Anlage stammt aus dem Beginn des 18. Jahrhunderts.
Die Kalvarienberg-Kirche besteht aus der Kalvarienberg-Kirche.
Die Kalvarienberg-Kirche habe ich in der Episode 23 vorgestellt.
Neben der Kalvarienberg-Kirche gibt es noch einen Gebetsweg mit vier Stationen,
die in vier Kapellen untergebracht sind.
Dieser Weg führt in etwa Nord-Süd-Richtung,
beginnend beim Benefizium.
Auch zum Benefizium gibt es eine eigene Episode,
die ich auch in den Show Notes verlinke.
Und beim Benefizium beginnt dieser Weg.
In diesen vier Kapellen sind die ersten vier Geheimnisse des schmerzhaften Rosenkranzes dargestellt.
Es geht eben um Jesus,
der Blut geschwitzt hat bei der ersten Kapelle.
Dann geht es weiter zu Jesus,
der gegeißelt wurde,
Jesus,
der mit Dornen gekräunt wurde
und Jesus,
der das schwere Kreuz getragen hat.
Und dann als Abschluss,
das fünfte Geheimnis des schmerzhaften Rosenkranzes,
die Kreuzigungsszene,
die ist dann in der Kalvarienberg-Kirche dargestellt.
Diese vier Kapellen stammen eben so wie die Kirche aus der Barockzeit.
Sie schauen auf den ersten Blick sehr ähnlich aus.
Auf den ersten Blick könnte es erscheinen,
ja,
die sind ja alle gleich.
Aber wenn man dann genauer schaut,
und ich werde dann in den folgenden Episoden
wirklich Kapelle für Kapelle anschauen,
hat jede ihren eigenen Charakter.
Das beginnt zum Beispiel schon bei den Grundrissen.
Die Kapellen 1 und 3 besitzen einen achteckigen Grundriss,
während die Kapellen 2 und 4 einen kreisrunden Grundriss besitzen.
Und auch das Dach ist jeweils ein Zwiebeltach,
aber auch diese Zwiebeln sind sehr unterschiedlich.
Sie sind immer mit Holzschindeln gedeckt.
Hier die Besonderheit dieser Holzschindeln,
die formen sich mit der Zwiebel mit.
Das heißt,
die Schindel sind nicht mehr gerade,
die sind gekrümmt.
Und das wurde bewerkstelligt,
indem jede einzelne Schindel gekocht wurde
in einem sogenannten Waschkessel,
also einem behalzbaren Behälter,
in dem ursprünglich das Wasser zum Waschen,
Waschen erhitzt wurde.
In so einem Behälter wurden die Schindel gekocht.
Und dann wurde jede Schindel,
die dann eben gekocht und formbar war,
gebogen,
sogar etwas überbogen,
dann wurde gewartet,
bis die Windlausgekühlt ist,
sie ist dann in der Form etwas zurückgegangen.
Und so sind eben diese teilweise konvex,
teilweise konkaff gebogenen Schindeln,
die sich natürlich jetzt an diese Zwiebelform anschmiegen
und wirklich ein wunderschönes Gefüge bilden,
eine wirkliche Schuppenhaut,
die diese Zwiebelform mitmodellieren.
In allen Zwiebelformen ist auch nicht exakt,
in der vierten Kapelle ist es auch wieder anders.
In den drei ersten Kapellen ist diese Idee des Achtecks,
es hat egal in welcher Höhe man dann die Zwiebel schneidet,
hat man wieder achteckige Zwiebel,
mit Ausnahme der vierten Kapelle,
wo sich die Kreisform auch im Dach fortsetzt.
Vielleicht ist das ja auch programmatisch lesbar,
je mehr sich der Kreuzweg der Vollendung nähert,
desto vollendeter wird die Form der Kapelle.
Das ist natürlich Spekulation.
Die Kapellen sind sich auch ähnlich in ihrer Oberfläche,
also es sind jeweils weiße Putzfaschen mit einer rosaroten Nullebene in Rieselputz,
aber auch die Putzfaschenform ändert sich von Kapelle zu Kapelle,
vielleicht überhaupt zu diesem Kreuzweg,
zu diesem Kalvarenberg,
Amons Kalvariae.
Diese Übersetzung stammt aus der lateinischen Vulgata,
aus dieser Bibelübersetzung,
heißt eben diese Schädelstädtli,
ursprünglich Aramesh,
Golgotha,
und dieser Berg in Jerusalem,
wo ja die historische Hinrichtung von Jesus stattgefunden hat,
die war natürlich im frühen Mittelalter schon ein beliebter Pilgerort
und die Mönche dort machten durchaus fremden Führungen.
Ursprünglich gab es nur zwei Fixpunkte,
zwei Stationen,
welche einerseits die Urteilsprechung durch Pontius Pilatus und die Urteilsvollstreckung
dann wirklich an der Spitze des Berges beinhaltete,
aber im Laufe dieser Fremdenführungen wurde halt immer mehr an Geschichten erzählt
und es wurden immer mehr Stationen definiert des Kreuzweges
und die wurden dann von den Pilgern wieder in ihre Heimat gebracht
und dann wurden eben solche Kreuzberge errichtet,
wobei hier in Hallstatt eben nicht diese Vielzahl an Stationen,
diese 14 Stationen,
wie sie manchmal,
da gibt es auch Kreuzwege mit unterschiedlicher Stationenzahl,
hier handelt es sich eben um sogenannte Rosenkranzkapellen,
also diese fünf Geheimnisse des schmerzhaften Rosenkranzes werden eben in diesen Baukörpern thematisiert.
Die zweite Kapelle steht nicht mehr an ihrem ursprünglichen Standort,
die wurde im Zuge von Straßenbauarbeiten in Mitte der 1960er Jahre etwa 75 Meter nach Südosten versetzt
und man merkt es natürlich auch im Innenraum,
auch in allen Innenräumen,
ist der Innenraum in Frisco-Malerei ausgeführt,
sodass hier die Szenen,
die mit lebensgroßen Holzfiguren dargestellt werden,
dann in die Tiefe,
also das ist natürlich wieder die Lust der barocken Raumgestaltung,
die Lust im Barock Räume zu entwickeln,
dass eben mit Techniken der Malerei die Figurengruppen
noch erweitert werden und ein möglichst realistischer Eindruck erweckt wird.
Ursprünglich war natürlich die Wegführung eine andere,
heute liegen die ersten drei Kapellen an das stark befahrenen Hallstätter Seele an der Straße
und es ist ja auch wirklich ein Kontrast einerseits,
während diese Orte als Orte der Besinnung,
als Orte des Gebets gedacht jetzt rast hier der Verkehr vorüber.
Die Kapellen stehen eigentlich sehr verlassen und quasi funktionslos ungenutzt,
sie erinnern an eine völlig andere Zeit,
an eine Zeit,
als hier noch ein Fußweg vorbei führte,
wo man sehr gemächlich vom Benefizium zum Kalwarenberg gehen konnte,
was ja heute aufgrund des starken Straßenverkehrs hier ja gar nicht mehr möglich ist.
Diese Senderei gibt es auch als Podcast mit Show Notes und weiterführenden Informationen.
Im CBA,
dem Cultural Broadcasting Archive der Freien Radios und auf vielen Podcastplattformen.