Volksmusik und Tradition mit Hubert Dröbinger.
Einen wunderschönen Vormittag und ein herzliches Grüß Gott,
liebe Hörer bei der Sendung Volksmusik und Tradition im freien Radio Freistoat.
Das sage wieder Hubert Dröbinger live aus unserem Studio in der Pfarrgassen.
Schön, dass ihr wieder auftrat habt.
Und die Stunde jetzt mit mir verbringt bei viel schöner Volksmusik,
wie ihr es natürlich eh schon wisst.
Den Mundartbeitrag von der Affen Zeller Grete.
Ja, das Lieder der Woche werden wir miteinander sehen.
Und ein Studiogast habe ich bei mir schon sitzen.
Es ist die Opfrau der Guidham Gruppen Rheinbach.
Die feiern nämlich heute ein 50-jähriges Jubiläum.
Die Gerlinde Kuhi Berga.
Wir haben uns schon jetzt im Vorgespräch ein wenig unterhalten.
Und es wird ganz, ganz interessant.
Wir wünschen Ihnen damit eine volle, viele angenehme Stunde und eine gute Unterhaltung.
Die vergangenen Wochen sind in Oberösterreich Semesterferien gewesen.
Oberösterreich und Steiermark waren die letzten in den Raub.
Und dass nicht alle Bundesländer gleichzeitig frei haben,
das ist eine sehr gescheite Idee.
Da gibt es da nicht gar so viel Wirbel in die Skigebiete und in die Termen,
wo die meisten ihren Urlaub verbringen.
Wenn sich das so aufdeut, dann ist nicht alles so übereint.
Und man hat ein bisschen mehr davon.
Vom Wetter hat es auch so halbwegs gepasst.
Kann man, glaube ich, schon sagen.
Wenn man Skifahren möchte, dann muss man sich halt mehr die hören.
Skigebiete suchen in tieferen Lagen.
Schaut oft ein wenig schlecht aus.
Mit der Schneelage.
Und da passieren dann leider allweil wieder etliche schwere Unfälle.
Wenn man von der Piste da reinkommt auf die Aubernfleck,
wo man sich dann bei einem Sturz schlimme Verletzungen zuziehen kann,
wie man es in den Nachrichten alldamm lang jetzt auch hört.
Ein Sturzhelm kann da ganz viel verhindern und oft sogar lebensrettend sein.
Das gilt übrigens auch für andere Sportarten,
vor allem auch fürs Radlfahren.
Also unbedingt diese wichtige Kopfbedeckung aufsetzen.
Auf den Schutz sollte man auf gar keinen Fall verzichten.
Und bei uns, da dreht es sich nicht auch um eine Kopfbedeckung,
um eine ganz besondere Form.
Da fährt sich allerdings weniger dem Schutz als viel mehr der Zierde.
Ich hab's eh in Anfang schon gesagt, die Goldham-Gruppen von Rheinbach,
die feiert ein 50-jähriges Bestehen.
Und dazu wird uns die Opfrau, die Gerlinde Kuhlberger,
ein bissel mehr erzählen.
Zuerst gibt's aber mal ein wenig Musik.
In Faustenzeit-Walzer, ja, was passiert,
das wird gespielt von Hansi Hohensteiner mit der steirischen Harmoniker Hermann.
Darauf singen die Kreilinger Sänger, wahnsinn, Frühjahr, Abwart.
Und die Obermüller Musikanten spielen uns noch einen flotten bayerischen Noche.
Musik
Guten Morgen.
Gerninde, die Guthabengruppen Reinbuch, ich hab's eh schon gesagt,
feiert heute das 50-jährige Bestehen.
Du bist ja schon eine Zeitl die Obfrau.
Wie lang jetzt schon?
Seit 2011 darf ich das Amt übernehmen.
Sonst 13 Jahre.
So, ich darf das so sagen.
Ja, mein Gott, wenn ich mir in der Geschichte
von dem Verein so ein wenig zurückschau,
weißt du das bist natürlich keine Gründungsmitglied sein,
aber als Obfrau weiß man ein bisschen um die Geschehnisse.
Wie das damals war, vor 50 Jahren bei der Gründung,
wer waren denn die Gründungsmütter?
Die Frau Bügelstaffer, das ist die Frau Röbelgewinn,
die hat das 1974 mit einem Stickkurs angefangen.
Und hat das praktisch 24 Jahre gemacht.
Und dann ist die Frau Reindl gekommen, die zweite Obfrau,
die hat das fast 12 Jahre gemacht.
Und dann hab ich das übernehmen dürfen.
Du bist jetzt die dritte?
Genau, ich bin die dritte Obfrau.
Was macht ihr an einem 50-jährigen Jubiläum?
Habt ihr was vor?
Wir haben voriges Jahr ein Fotoshooting gemacht,
weil ich auch die Chronik mach.
Ich schreib die Chronik für Gutham-Gruppen.
Da bin ich draufgekommen, dass wir viele Berichte haben,
aber keine Fotos.
Darum hab ich mir gedacht, wir machen ein paar Drehfotos.
Die hab ich dann mit der Fotobuch gemacht,
über die ganzen Berichte.
Bei der Jahresabversammlung wird das eine größere.
Da werden wir unser 50-Jahrfeier machen.
Die wird jetzt am 2. März.
Weiterein haben wir gesagt, das machen wir noch im Vorfeld.
Du hast gesagt, das machen wir noch vorwärts.
Du hast mich gefragt, wann machen wir das?
Ich hab gesagt, vorher hätte ich es auch machen können.
Aber jetzt bist du schon da, ich geh dich nimmer heim.
Jetzt haben wir schon vor der Gründung geredet.
Wie viele Mitglieder waren es am Anfang?
Was da gestickt haben, das waren 23 Damen.
Die haben ein wenig wohlgemacht,
dass die Bürgerstaffer in Warn ist.
Die haben das intern gemacht.
Da ist eine Bürgerstaffer-Frau Röbel wohnen.
Die ist schon in der Stadt, die hat sich in der Stadt geschaut.
Die hat sich in der Stadt geschaut.
Die Bürgerstaffer-Frau Röbel ist in der Stadt gewohnt.
Die Stöffertretin war die Frau Breinfalk in Zulis.
Das hat recht schön gepasst.
Bei der 20-Jahrfeier haben sie die Mitgliedschaft verdoppelt.
Das war recht schön.
Und inzwischen sind es noch mehr.
Ich habe jetzt 61 Mitglieder.
Davon habe ich zwischen 10 und 15 oder 20 aktive Mitglieder.
Die rücken aus.
Die dürfen ich auch nicht vergessen.
Die sind im Hintergrund, wenn ich sie brauche.
Ganz wichtige Helfende, die dürfen ich nie vergessen.
Mir gefällt das, wenn du von der Bürgerstafferin riechst.
Das sind die Hausnamen.
Da wird es früher überall üblich.
Schade, wenn so etwas verschwindet.
Habt ihr es beim Kuhlberger?
Wir haben eine Hausnahme in Vizani.
Ah, der Vizani in Rhombau.
Das ist Kuhlberger Haus.
Der Viechhandler ist ab und zu ein Betrieb.
Du bist selber tätig.
Heute ist es traurig, das zu sehen.
Ich habe ein Urlaubshof dort.
Aber nicht den ganzen Tag.
Heute bist du in deiner Funktion als Opfer der Guldhaube-Gruppe da.
Meine Frage unter Guldhaube stellt man sich natürlich vor.
Ist ein Frauenverein, gibt es eigentlich Männer auch dabei?
Ja, das darf ich auch haben.
Ich habe 6 Männer dabei.
Die unterstützen es.
Der Herr Pfarrer, der Anton Stimberger.
Der Altburger Meister und der Burgermeister.
Mein Mann ist auch dazugegangen.
Der Wanger ...
Ich weiß nicht den Namen.
Der Georg.
Der wird das verzeihen.
Aber die tragen wir jetzt keine Guldhaube?
Nein, aber wir haben mit der Trachtenerneuerung
das Rheinbacher Dirndl.
Da haben wir einen Anzug auf die Herren.
2012 haben wir den.
Die dürfen wir in den Hut tragen.
Wir machen zwischendurch wieder ein bisschen Musi.
In dem Fall habe ich in Bunga 4 gesungen.
Die singen ein schönes Lied.
Passt auf am Textlöhrer.
Wir fahren auf der Straße.
Beim Wirtzau steigen wir an.
Oft sagt die Heu.
Die Frau wird den.
Sagt die Kuh, ich baue einen Buhm da.
Ein drum singen wir eins.
Trahe, jo.
Wir sind die Heufe.
Trahe, jo.
Den Donz, jo.
Trahe, jo.
Hei, jo.
Holla, le, jo.
Hei, jo.
Holla, le, jo.
Hei, jo.
Unsere Weiber.
Die haben Leiber.
Voller Seid und voller Sond.
Sieben Knipfei.
Die haben Stroh, jo.
Schön fein sinds beinand.
Ein drum singen wir eins.
Trahe, jo.
Den Donz, jo.
Trahe, jo.
Hei, jo.
Holla, le, jo.
Hei, jo.
Er, Herr, auf Stroh.
Hei, jo.
Holla, le, jo.
Hei, jo.
Unsere Weiber.
Die haben Leiber.
Voller Seid und voller Sond.
Sieben Knipfei.
Die haben Stroh, jo.
Schön fein sinds beinand.
Bei uns gehts auch ums Quant.
Die sind von Weizani.
Wer sie in Hausnamen kennt, die sitzen bei mir im Studio.
Die Fragen heute sind, wie es zur Gründung kam.
Das ist vor 50 Jahren.
Und, Herr Lindy, wenn man jetzt schaut,
vor 50 Jahren hat es einen Bumm gegeben.
Ich glaub, damals war die Frau von damalsigem Landeshauptmann
Josef Ratzenböck, die Anneliese Ratzenböck,
ein bissel dahinter.
Sie hat sich dann ein bisschen ausprobiert,
was ich gehört hab.
Da hat es die Trachten-Erneuerung angefangen.
Ein paar Jahre später ist es vom Bezirk aus gegangen.
Da hat die Ortsgruppe eine eigene Tracht gemacht.
Da waren mir Reinbacher auch dabei.
Wir haben 2011 unsere Reinbacher-Tracht.
Die besteht aus der Grundform der Gemeinde.
Das Grün und das Gelb.
Wir haben mit einbezogen das Hufeisen.
Da ist der Hufeisen ein Ausschnitt für die Frauen.
Dann haben wir einen Sound gemacht.
Was unser Highlight ist bei der Tracht,
sind unsere Kneepf.
Wir haben die Kneepf auch insüben.
Aber wir haben Wagenräder als Kneepf.
Also wirklich ein Bezug zu Pferdeisenbauen.
Genau.
Wir haben gehört, nicht nur die Frauen,
die in der Überzwei sind,
auch Männer gibt es.
Du hast das erst auf Zölduli.
Aber du hast vergessen, die Nachbarn.
In Stauke in der Hans.
Da ist die Basis auf die Hände.
Weil du ganz wild zu bist.
Das war ein gewisses Status-Symbol.
Bei den Bürgersfrauen, bei den Bayerinnen,
da hat man ein wenig gezeigt, was man hat.
Genau.
Die Bürgersfrauen sind mit der Gutham gegangen.
Die Bayerinnen, die bei jedem Fest dabei waren,
haben ihr Kopf durchgenommen.
Wir hatten dann auch ein Kopftierchen dabei.
Jetzt haben wir die Goldhauben,
die Berlhauben und die Florhauben.
Und auch das Kopftuch.
Und seit dem ersten hat er das Goldband.
Das ist das Neue.
Zwischen Mädchen-Halbchen und Goldhaber.
Für die ganzen jungen Mitglieder.
Wie kann man den Goldhauben und Berlhauben unterschrieben?
Die Goldhauben sind rein Gold.
Dann gibt es die Berlhauben, die schwarzen.
Dann gibt es die halbgolden.
Da kann man Berlhauben mit ein Gold besticken.
Das ist eine reine Spitzenhaube.
Dann gibt es die schwarze, seiteine Kopftücher.
Früher hat man gesagt, die Gutham- und Kopftuchgruppe.
Aber jetzt hat man sich auf die Gutham nicht mehr verlegt.
Warum? Ist das Kopftuch aus der Mode gekommen?
Nein, ich habe nur wenig.
Wenn mir vorgestellt werden,
müssen mir die Gutham- und Kopftuchgruppe heißen.
Das ist dann zu viel.
Außerdem habe ich gehört,
dass sich Politiker ganz schön verdauen haben.
Statt der Kopftuchgruppe sind die Kopftuchgruppe rausgerutscht.
Einmal hatten wir mal mit unserem Herrn Pfarrer mal lehr.
Der von Reicher, der uns in Rheinbach war,
hat uns so erwähnt, die Kopftuchgruppe.
Die Kopftuchgruppe.
Ist ja nicht bestgemacht.
Der hat sich dann entschuldigt.
Wie kann man sagen,
der Aufgabenbereich einer Gutham-Gruppe
rückt sich bei verschiedenen Festen aus.
Wo kann man das festmachen?
Wo wir wirklich präsent sind,
das ist unser Ostermarkt.
Den haben wir seit 2000.
Und dann haben wir am 15. August,
was bei uns auch ein Highlight ist,
da haben wir den Tag in Herzlsunder,
wo andere Gemeinden einen eigenen Tag haben.
Wir haben aber auch den Tag der Tracht.
Da können wirklich alles in Tracht.
Das ist wirklich wunderbar schön.
Wir singen da die alten Marienlieder.
Und die Kräuter.
Ein großes schönes Fest,
wo die Gutham-Frauen den ganzen Tag
den Hauptanteil ausmachen.
Aber es rückt sich auch sonst übers Jahr aus.
Das ist von Leichnam.
Bei den Jubelhochzeiten sind wir dabei.
Und bei den Erntedanken, wo wir über Spalier stehen,
wo wir das recht schön mitgestalten dürfen.
Wo wir von der Gemeinde und der Pfarr eingeladen sind.
Ein ganz wichtiger Punkt, die kommt mir viel,
ist eure soziale Ader.
Weil ihr das Geld anhaltet.
Und ihr spendet das.
Alles, was wir einnehmen,
das wird eins zu eins weitergegeben.
Und wir dürfen heim.
Bei der Jahresabfahrt mache ich eine Quiz.
Da wird ein 5-stelliger Betrag geschlagen,
was wir in die 50 Jahre gespendet haben.
Das sage ich zwar nicht, wie viel das ist,
aber sonst gibt es laut den ersten Preis.
Und eine Spende, wenn ich zurückdenke,
bei der Glockenweihe in Rheinbruch,
ist eine wichtige Spende von der Gutham-Gruppe.
Da haben wir die Taufe und die Sterbeglocke gespendet.
Da haben wir das Privileg gehabt,
dass wir das in Hermdpfarrer sagen dürfen,
dass wir das spenden.
Das war dann ein schönes Feast.
Ich bin froh, dass ich das so einbringen kann.
Und auch öffentlich mit dort bei den Festen marschiert.
Durch das äußere Erscheinungsbild.
Das ist einfach fesch.
Und dann natürlich auch wirklich noch was beitragen durch Spenden.
Herzlichen Dank dir und natürlich alle deine Damen.
Und natürlich in ganz Oberösterreich.
Ja, eigentlich der ganze Bevölkerung,
die nur mit Kaffee und Kuchen oder Möschspeisen
und Kuchen und Kuchen und Kuchen und Kuchen und Kuchen.
Gut, dann würde ich sagen,
machen wir wieder ein bisschen Musi.
Wenn hab ich in dem Fall die Ponga-Gangmusi
mit der Gasteiner Pulka.
Musik
Die Gasteiner Tanzlmusi haben wir gehört.
Nein, die Ponga-Gangmusi war es mit der Gasteiner Pulka.
Dass wir nicht durcheinander können, liebe Hörer.
Das sagt es bei der Sendung Volksmusik
Tradition im Freien Radio Freistaat.
Die Opfer der Guldhaube-Gruppe Reinbach,
die Gerlinde Kuhiberger ist bei mir zu Gast.
Wir haben schon etliches erfahren von ihr über diesen Verein.
Gerlinde, wenn man vielleicht auch philosophieren,
Tracht und Guldhaube ist eigentlich eine Einheit.
Man kann sich nicht vorstellen,
dass wir ein Guldhaube aufsetzen
und nicht ein Dirndl-Quant dazu, oder?
Ja, ein Dirndl-Quant, nicht ein Festtags-Tracht.
Man hat da ein Guldhaube-Quant, ein Sidenis.
Oder wie es jetzt auch schon ist,
die Zweiteiler gibt es auch schon.
Oder man kann mit der Reinbach ein Festtags-Tracht gehen.
Das passt von Heimatwerk genehmigt.
Da hast du gewisse Kriterien, die du erfüllen musst.
Und wenn du die erfüllst, darfst du mit der Guldhaube gehen.
Das muss ein bisschen zusammenpassen.
Man legt sich nicht irgendwie an, das muss ein Gesicht haben.
Die, die da sind, spüren sich nicht, ob es passt oder nicht.
Natürlich ein Dirndl-Quant ohne Guldhaube,
das ist überhaupt kein Thema, da kann man jederzeit.
Aber sobald man die Guldhaube aufsetzt,
muss es ein wenig stimmen sein.
Wenn jetzt wer Interesse hat,
wie kann ich mit so einer Guldhaube?
Kann ich die kaufen oder muss ich mir die selber machen?
Normalerweise ist es so,
wenn du sie nicht kaufen willst, das gibt es schon.
Aber ganz schön, normalerweise vererbt man eine Guldhaube.
Eine Guldhaube ist eine Erbsticke, so wie meine Guldhaube.
Die bleibt am Haus.
Da habe ich so gestickt, dass es für mich passt.
Ich habe eine Ehe drauf, und dann habe ich meine Kinder verewigt.
Oder man macht es wirklich, wenn man sagt,
man muss sich selber sticken, dann geht es auch bei mir.
Da kann man das lernen.
Das sind einige Stunden, wo man dabei sitzt.
Aber schöne Stunden, weil es eine schöne, gemütliche Arbeit ist.
Mit der Sägerei sollte man gut sein.
Das sind so kleine Bärlein.
Also ein Arbeitsaufwand dahinter.
Aber wenn man sich damit beschäftigt, auch eine schöne Arbeit.
Aber ein Materialaufwand, kann man sich vorstellen,
ist auch eine Guldhaube.
Man kann sich das vorstellen,
dass man sich bei einem 1000er-Mann sagt,
ich gehe für die Guldhaube aus.
Die Bärlein ist auch billiger,
aber auch nicht, weil man es mit Granaten aufstiegt.
Man kann sie richten.
Man kann auch wirklich teuer aufsticken.
Und für die Muster, die da drauf sind,
ist das mehr oder weniger vorgegeben?
Das geht auch.
Bei der Bärlein ist es so,
da macht man es auch für den Heimatwerkermuster.
Oder man geht nach der Spitze, wo es oben ist,
und das bestickt.
Auf alle Fälle ist das ein schönes Hobby
und eine schöne Gemeinschaft.
Man kann kreativ sein.
Das ist ganz schön,
wenn man sich mit der Bärlein auf den Weg bringt,
kann man sich auch mit der Bärlein kreativ machen.
Und wenn man sich mit der Bärlein kreativ macht,
kann man sich auch mit der Bärlein kreativ machen.
Das ist ein tolles Hobby.
Und wenn man sich mit der Bärlein kreativ macht,
kann man sich auch mit der Bärlein kreativ machen.
Das ist ein tolles Hobby.
Und wenn man sich mit der Bärlein kreativ macht,
kann man sich auch mit der Bärlein kreativ machen.
Und wenn man sich mit der Bärlein kreativ macht,
kann man sich auch mit der Bärlein kreativ machen.
Und wenn man sich mit der Bärlein kreativ macht,
kann man sich auch mit der Bärlein kreativ machen.
Und wenn man sich mit der Bärlein kreativ macht,
kann man sich auch mit der Bärlein kreativ machen.
Und wenn man sich mit der Bärlein kreativ macht,
kann man sich auch mit der Bärlein kreativ machen.
Das Lied der Woche.
Wenn du durchgehst durchs Teil.
Hebe ich auch zu einem Mäul.
Dass ich dich noch mal her.
Vielleicht noch nix mehr.
Holler rein du Lira.
Du bist ein Lira.
Holler rein du Lira.
Du bist ein Lira.
Holler rein du Lira.
Du bist ein Lira.
Ah ho.
Wenn ich spiel und schrei.
Und du hörst mich nicht gleich.
So muss ich verstehen.
Dass ich weiter so gehen.
Holler rein du Lira.
Du bist ein Lira.
Holler rein du Lira.
Du bist ein Lira.
Holler rein du Lira.
Du bist ein Lira.
Holler rein du Lira.
Du bist ein Lira.
Ah ho.
Und ich hör nix mehr.
Und ich hör nix mehr schrei.
Mein Buh muss schon längst.
Über die Kranitzen sein.
Holler rein du Lira.
Du bist ein Lira.
Holler rein du Lira.
Du bist ein Lira.
Ah ho.
Wunderschöne Weis haben wir gehört.
Für die Hohenau-Schau-Musikanten.
Da wird man ganz andächtig.
Da sind wir heute auch schon fast geworden.
Weil wir so ein nobliges Thema haben.
Über die Goldhaubengruppen von Rheinbach.
Die ein 50-jähriges Jubiläum feiern heuer.
Und die Opferartige Lindy Kuhlberger sitzt bei mir im Studio.
Und hat uns schon so viele interessante Sachen darüber erzählt.
Das heißt, wenn daheim ein Goldhaubend da ist,
kann man davon ausgehen, dass die junge Bayern,
oder wer hinkommt aufs Haus,
auch bei der Goldhaubengruppen weiter nicht machen.
Das wäre schön, wenn es so wäre.
Es gibt genug Heißer, wo ein Goldhaubend da ist,
aber wo die Junge noch nicht so bereit ist,
dass sie eine nimmt.
Das ist eine Einstellungs-Sache.
Einstellungs-Sache oder ein bisschen Altersfrage?
Also wenn man noch jung ist?
Das jüngste Mitglied ist jetzt 22 gewesen.
Das ödane Mitglied ist 92.
Das ist kein Thema.
Und es geht wunderbar schön.
Das harmonisiert recht schön.
Wie bist du eigentlich dazu gekommen?
Das war ganz überraschend.
Ich habe mir überhaupt nicht gedacht,
dass ich da dazugehe.
Aber dann habe ich meine Vorgängerin,
die zweite Opferhäuser, gefragt,
ob ich mir das vorstellen konnte.
Dann habe ich gesehen, dass da ein Nahkurs war.
Wir hatten mal die Trachten-Nahkurs.
Dann habe ich mir gedacht, das ist recht schön.
Ich mache mir mein Goldhaubend gleich aus.
Dann habe ich mir ein Goldhaubengleit gemacht.
Ich habe mir ein Goldhaubengleit ausgeliefert.
Ich habe gar nichts.
Aber dann waren es ganz schnell die Damen.
Ich habe eh eine, die kannst du ausgleichen.
Dann habe ich mir das für die Elfe ausgeliefert.
2005 habe ich mir die Männiche gestickt.
Ich habe zuerst die Ausgleichende gehabt.
Dann habe ich mir erst die Männiche gestickt.
Die Oma hat schon eine gehabt.
Die hat das ausgeliefert.
Aber es war keine im Haus.
Die hat sich das über alles ausgeliefert.
Wie schaut es allgemein aus?
Mit der Jugend?
Kann man dich begeistern?
Meine eigenen Kinder sind schon groß.
Die ganzen kleinen Menschen gehen gerne mit.
Ich bin schon ein bisschen wütend.
Sobald sie ins Ministrieren anfangen,
habe ich sie bei den Mädchen nicht mehr dabei.
Dann nimmt man sie zum Ministrieren weg.
Das ist eine Konkurrenz.
Das wäre hart.
Aber das interessiert mich.
Wie kommt man dazu?
Bei den Ortsvertreterinnen kann man das auch machen.
Ich bin auch gerne da.
Das ist nicht so aufwendig?
Nein.
Wir können bei der Jahresabversammlung zusammen.
Da gibt es ein Jahresprogramm.
Das wird was anderes.
Dann schreibe ich das in die WhatsApp-Gruppe.
Dann wird zusammengeheuft.
Das geht recht schön.
Wir schauen gleich zu der Aufenthele Greti und ihrem Mundartbeitrag.
Auch sie hat was vom Gewand für uns dabei.
Wie man früher geredet hat.
Alte Mundartbegriffe und Rennsorten aus dem Müllviertel.
Es gab mal eine Zeit,
da waren die Gewandkasten nicht so gestrott wie heute.
Aber die Leute hatten für alles ein passendes Gewand.
In den Ruhen und Kasten
waren Glotthosen, Pferde,
Bridgershosen,
das waren Schnüffelhosen,
die was erderweise die Eingehauten genannt haben.
Die haben sich nicht mehr so gut ausgesucht.
Ums Gewand trauen sie an meine Redensorte.
Das Kind geht mir nicht vor der Kälte fallen.
Das sagt aus, dass das Kleine überall rund um die Mutter sein will.
Wenn man von einem Mann behauptet,
der rein dannierten Kälte fallen darf,
heißt das, dass er weibnerisch ist.
Denn keine Wirmel leibe ich daschl.
Das bedeutet, dass ich das geschaut habe.
Wenn es recht angehüttet hat, hat man gesagt,
heute ist so mein Schampel-Kälter wie gestern.
Wer für ein Schampel geboren ist,
bringt es nie zu einer Rangrug.
Er hat einfach das Zeug nicht dazu,
dass er sich in Tee arbeitet.
Die Tag wird es auch jetzt.
Schampel-Kälter, zumindest laut Wiederbericht,
wenn es war, es kühlt wieder ein wenig an.
Die auf dem Zillagretti
hat wieder interessante Ausdrücke gehabt.
Ich habe jetzt ein paar Hinweise,
was sich alles ein wenig tut.
Eine Wirtshausmusik gibt es wieder im Raffelstettenhof in Asten.
Am Sonntag, 25. Februar, 3 Uhr.
Die Musik wird auch gemeinsam gesungen.
Und das Rahmenprogramm
wird eine tolle dreiklang-etliche Schöne Lieder vortragen.
Zur monatlichen Singstunde
soll das Zeug das Volksliedwerk der Fing einladen.
Jeden Mittwoch im Monat
im Ursalinenhof in Linz.
Die nächste Gelegenheit war am 6. März.
Die Texte sind vorbereitet.
Die Eintritt ist frei.
Es ist jetzt mal ein anderes Singleiter.
Der Quillner Gernot, ein bekannter Sängermusikant.
Für die größere Klarinettenmusik,
Salzkammerkorkaingmusik und so weiter.
Es waren recht viele Leute zum Singen gekommen.
Natürlich wird Theater gespielt.
Den Sandl habe ich schon gelesen.
An alle vier Wochenenden im März.
Die Musik wird dort aufgeführt.
Jeweils Samstag um 8. auf Nacht und Sonntag um 3 Uhr.
Gespielt wird im Gaste als Fleischbauer.
Akkorden gibt es online unter www.theater-sandel.at.
Das Konzert von Musikverein Rheinbach
und Jugendkapelle Refrain
ist am Samstag, 9. März, um 8. auf Nacht.
Im Turn soll der Volksschule in Rheinbach.
Ein bisschen ein Hinweis darf ich geben
in die reiche Ländegeschichte von Wolfgang Handelbauer.
Der Wolfgang wird am Samstag, 25. Februar
die Geschichte des Monats verlesen.
Das ist immer unmittelbar im Anschluss.
Die Wiederholungen an meine Sendung, Volksmusik und Tradition
am Samstag um viele Worte in der Früh.
Bevor ich mich von der Galinde Kuhlberger verabschieden darf,
frage ich mich, ob ich mich noch mal wieder verabschieden darf.
Ich bin schon ein bisschen verabschiedet.
Ich frage dich noch kurz,
ihr habt in nächster Zeit bald eine Veranstaltung.
Das ist der Ostermarkt.
Genau, das ist am 17. März im Vorheim.
Da können wir Bäumchen verkaufen
und auch Kaffee und Kuchen.
Da können jeder Zeit jeder kommen.
Es ist auch jeder herzlich willkommen
in der Grußhabendruppe Rheinbach.
Wenn ihr Interesse habt, bitte bei der Galinde melden.
In dem Sinn sage ich herzlichen Dank
für den Besuch im Studio.
Ich wünsche dir weiterhin viel Erfolg
und Kraft bei dieser Arbeit.
Alles ehrenamtlich.
Danke und weiterhin alles Gute.
Musik
Hier noch ein Rheinbacher Dreigesang.
Hier haben wir jetzt noch
die Birkregeln-Musi mit einem flotten Stickel.
Die Füße leiten muss ich noch hören,
wenn Vogel greif und ausgespült ist,
dann lassen wir uns heute vor der Gohwurzenmau sein.
Ich sage recht einen schönen Dank
meinen Studiogast, die Kuhlberger,
der Opfrau von der Guthabengruppe Rheinbach
für den Besuch im Studio,
dass uns so viel interessante Sachen
über diesen Verein heute erzählt hat
und ich sage danke fürs Aufdrahen und fürs Zuhören
und ich lade euch ein, dass nächste Woche
auch wieder mit dabei seid.
Volksmusik und Tradition im Freien Radio Freistaat.
Nächste Woche wird uns die offizielle Gretti
wieder eine Geschichte zum Nachdenken dazu.
Ich bin schon gespannt, wird sicher wieder interessant.
So wünsche ich der Hubert Tröbingen noch
eine schöne Zeit und sage für gut,
bis dann.
Musik