Poesie des Reisens – Reiseweisheiten, RR 61

Podcast
Reise! Reise!
  • Poesie des Reisens - Reiseweisheiten
    59:58
audio
1 h. 00 sec
Waldbaden – eine Reise zu dir, RR 82
audio
1 h. 00 sec
Von Venedig nach Linz – eine musikalische Zeitreise, RR81
audio
59:59 min
Fotoreisen in die Welt - mit Renate und Franz RR 80
audio
59:58 min
Die Steine und Gran Canaria, RR 79
audio
59:59 min
WWOOFen und Weihnachten auf Gran Canaria, RR 78
audio
59:58 min
In der Stille liegt die Kraft, RR 77, WH 76
audio
59:57 min
In der Stille liegt die Kraft, RR 76
audio
59:58 min
Mozarts Reisen, RR75, WH 63
audio
1 h. 00 sec
Mitsegeln im Ionischen Meer, RR 74
audio
1 h. 00 sec
Mit Waldorfschülern paddeln auf der Moldau, RR 73, WH 44

„Poesie des Reisens – Reiseweisheiten“

Was tun wir, wenn wir reisen, was tut das Reisen mit uns? Warum reisen wir? Wozu reisen wir?
Was unterscheidet das Reisen vom Ortswechsel?
Wovon spricht Johann Wolfgang von Goethe, wenn er sagt: „Wir reisen ja nicht, um anzukommen, sondern um zu reisen.“

Und wenn er an anderer Stelle meint: „Nur wo du zu Fuß warst, bist du wirklich gewesen.“Dabei hat er noch nichts gewusst von Eisenbahn, Automobil oder gar Flugzeug. Er hat wohl an das Fahren mit der Kutsche gedacht.

Wenn wir beherzigen, was Goethe gemeint hat – was soll dann das Jetten zu fernen Stränden, zu großartigen Wanderwegen, zu den Must Do der Fremdenführer-Literaten?

In meinem PC gibt es einen Ordner „Weisheiten“ mit dem Unterordner „Reise-Weisheiten“. Aus den dort eingelagerten Reiseweisheiten – gegeben von gescheiten Menschen der ganzen Welt – werde ich einiges auspacken und zu Gehör bringen. Halte ich das Reisen doch für das treffliche Übungsfeld für die wichtigste Reise im Leben – die Reise zu sich selbst.

„Erkenne dich selbst“ – so die vielzitierte Inschrift aus dem 5. Jahrhundert vor der Zeitrechnung am Eingang des Apollo-Tempels von Delphi. Γνῶθι σεαυτόν (Gnṓthi sautón), wie antike Griechen das möglicherweise ausgesprochen haben.

Schon dem Heraklit soll das durch den Kopf gegangen sein. Aus einem Fragment wissen wir von ihm: „Allen Menschen ist zuteil, sich selbst zu erkennen und verständig zu denken.“

Platon sah es ein wenig anders: „Der Mensch solle Wissen um das eigene Nichtwissen erlangen“, also im Sinne von „Ich weiß, dass ich nichts weiß.“

Cicero meinte, es beschränke sich nicht allein darauf, die Anmaßung einzudämmen, sondern um eine Aufforderung, das uns eigentümliche Gute zu erkennen.

Laisser un commentaire